据《青华永定十方碑记》载，该寺最后一次建于清代同治十二年（1873年），主持修缮为仁缘和尚，辛苦募化十余载，殿宇才次第落成。青华寺与汉阳归元寺,沙市章化寺齐名，向系传戒禅林，庙基十余亩，加前后敞地共30余亩，主体建筑为三层歇山宫殿，四周平房。山门上镌刻“青华禅林”四字，两旁巨大石狮，门外古柳浓荫，荷塘环绕，鸟语梵钟，恬静清幽。每层大殿均宽15米，深13米，进内一层为“天王殿”，飞檐斗拱，气势雄伟，中供韦陀佛贴金塑像，两旁四大金刚。二层为“大雄宝殿”，重檐斗拱，殿宇巍峨，中为如来佛金身座像，高3米左右，上身裸出，手掌朝天，左右环列十八罗汉，性格各其，栩栩如生。后屋为大禅堂，首座执事，闭目默语；10余名沙弥盘列整齐，坐禅诵经，殿左侧为客堂,“百子堂”，塔院右侧为方丈堂,卧室,厨房,餐厅，殿后莲座上供有贴金观世音塑像。每年春季，方圆百里来烧香游庙者络绎不绝，远近寺庙和尚均在此受戒。因这座古庙建于此地而得名。

以该内的一座古桥名称和群众自治组织名称综合命名。传说古代荷花潭往东南有一景点名“北鉴湖池”，相连处有一座古桥，逢有观赏贵人经过此桥，都有侍从保镖，百姓称为“保安桥”。

自明,清以来，岳镇庙宇盛兴，梵宫宝殿,禅林古刹,楼阁塔亭遍布堤街上下，从陈家巷上坡（旧时叫官码头）起，下至庙巷街上坡熊氏码头（今鸿鑫码头）止，为岳口原闹市街道之一。此地多有寺庙道观，园林古迹，人们称为庙巷子，简称庙巷。

“怀坡”指当地怀姓人家居住的地方。传说，明朝成化六年，有怀,景,金,李,龚,王,陈,刘,孟,张十姓居民在此定居，因汉江堤下坡处为怀姓人家居住，故得名怀家坡。

古时，此地过牛蹄支河有座木桥，因习姓人家居多沿牛蹄支河居住而得名。

清代，因位于岳口与横林两镇之间的交通要道，常有过往客商在此歇脚。有潘姓人家在此开店，后发展有花行,杂粮店,杂货铺,豆腐馆,肉案,鱼庄等多家商铺的小集市，“潘店”由此而得名。

明末清初，靠牛蹄支河最早有邓姓人家对排居住在此，只有一条小巷，故得名邓巷。

“五星”指五星红旗，在此含义指新中国成立初期，五星红旗象征着革命胜利，永远飘扬，故得名。

古牛蹄支河由汉江往东南流经此地，当地古名叫谭李兴场。原因谭,李二姓人家最先在此居住，做小本生意，后发展成小集镇。明隆庆年间，两粤总督兼吏部尚书周嘉谟（字明卿，号敬松，别号清澄居士，天门干驿人，明隆庆五年[1571]进士），“一本奏九河”，牛蹄支河北通县河被截流。从此，谭李兴场更名为截河。

“龚新垸”据《天门县志》载：清代，岳口二衙所辖下白湖村下二里（古称永丰），有“上牛蹄”,“下牛蹄”,“龚新垸”，位于牛蹄支河入口处“上牛蹄”，故得名。

明朝时期有条古河名叫牛蹄支河在孙家台处设有渡船口，故得名横堤渡。

清代此地有一座寺庙叫“天竺寺”，因此得名。

因黄姓人家占大多数，解放前又曾居住在汉江滩上，故得名。

因围绕荷花潭居住，占地面积达300多亩，故得名。

建国初在杨李家台湾门前，潭湖出水沟与新钱台渠进水沟相交，修建了一座渡槽桥，因此得名“杨李桥”。