因境内山垭上有一天然水池，池边荒草遍野而不生树，故称草池垭。

据史书记载：“秦始皇九年（公元前238年）九月，长信候嫪毐起兵叛乱，秦王政举昌平君，昌文君攻毐，毐败被捕，灭其三族，其朋党皆车裂灭宗。罪轻者4000余家迁徙房陵。“民间相秦国罪徙人口放逐在此河流域，并筑秦王寨驻兵看守，兵卒换防，进出咸阳，秦人必经此河流的渡口，这条河便称秦口河。古渡口形成的自然村落，后人命名秦口村。

马家河村位于秦口河与巨峪河沟交汇地段。民国初年，有马氏家族在此居住，后成为大户，有社会影响。称此段河流为马家河，河畔上形成的自然村落命名为马家河村。

石垭村，俗称石垭子。位于四川沟与五池沟交汇处形成的自然村落。进出此村落要翻过一道石垭。故命名石垭村。

杉树村，曾用名杉树湾，后更名沙坪。民国时期，在高塘河流经此地的河湾上有成片的杉树林，以此为方位特征，称附近居民点为杉树湾，简称杉树村。

高塘河：指境内一河流名称。前人沿河两岸耕种，引河水把塘建高处便于灌溉。

是原洪峪沟村，河心村合并组成。取原二个村名简称，用谐音字转化成新意而命名。

以蒙古族人所建寺庙为标志所命名。元朝时期，佛教为蒙古人所信仰，推崇吐蕃喇叭教派。一个孛儿只斤氏族官员在此修寺庙，供信徒作佛事，因寺内同时供奉孛儿只斤·铁木真，故称蒙古寺，元灭亡后为避讳称门古寺，道光十七年（1837）重修，以寺庙名称约定俗成为地名（建寺重修残碑尚）。

狮子岩村，在秦口河上游杨岔河与项家河交汇处的河段上有独立而巨大岩石。岩石上长满低矮乔木杂權。从河床看去象一头巨大的雄狮，人称狮子岩。以此为方位特征，命名附近的自然村落为狮子岩村。

叶家河，属杨家河一支流。明清时期，由叶氏家族在此拓荒农耕，家族兴旺，叶氏居多，故命名叶家河，河谷中形成的居民点，后命名为叶家河村。

以境内地理实体及行政制度综合命名。晚清时期有项氏家族在此河谷中居住，且项家人丁兴旺，影响较大。故命名项家河。

相传薛仁贵在房州起兵，其子薛蛟,薛奎千里寻父历程磨难，在此地军营相会。

清末，有彭氏家族迁徒于此，披荆斩棘开拓种地，发展成有影响的大户人家，逐形成以彭姓为多数的自然村落。故称彭家湾。

明清时期人文交往的要道口，有街道。相传古时这里生长仙人掌科的昙花，昙花被称为花神,爱神。寓意居住人家象神仙一样快乐。故称此地为仙家坪村。（原为古路道，曾有昙花开放，人曰“仙家之花”，后人户逐渐集中，形成小街，开铺设点，故名。

沟谷两侧怪石嶙峋，象龙头翘首，其后山脉蜿蜒象龙身摆尾，故得名石龙沟，继而以沟河的名称命名源头自然村落的名称。