宋时称贺驼，位于一条形似驼峰的岗岭上。村民贺氏居多，称贺驼，后来杜姓增多，又居首户，故称杜贺驼。

据《袁靖彰德府志》卷八第二十四页村名记载：宋时称贺陀，位于一条形似驼峰的岗岭上，村民贺氏居多，称贺驼。后来陈姓增多，又居首户，改称陈贺驼。

据嘉靖《彰德府志》卷八第二十四页村名记载：宋时称贺陀，位于一条形似驼峰的岗岭上，村民贺氏居多，后来郭姓增多，又居首户，改称“郭贺驼”。

明洪武初年从山西洪洞县迁民在此落户，至清弘治年间已是第九代，由于此地岭脚下有一地下水如珍珠般喷出，形成一条小河，人们称为水口,河口，把这个地方叫老河口村，老河口村东西北三面环岭，常年流水不断，顺地势南下，由于人们总是河沟长,河沟短这样叫，久而久之就约定俗成为老河沟村，名称沿称至今。

据《嘉靖彰德府志》记载：宋时称贺驼，位于一条形似驼峰的岗岭上，村民贺氏居多，故称贺驼，后因张氏增多，改称为张贺驼。

据《嘉靖彰德府志》载，该地曰马头涧，后人解析，因村南沟涧呈马头形，故曰马头涧，又据清同治秀才靳体仁所立碑文记载，东魏丞相高欢于西魏尔朱世龙相角于此，尔朱世龙阵亡，兵溃，战马纷纷投涧自亡，故得马头涧，名称沿用至今。

据《嘉靖彰德府志》卷八第二十四页村名记载，宋时称西白塔。相从前东部有座白马寺，寺内有一白石塔，以塔取名。查现存清同治十一年，高氏祖莹碑文记：“崇祯末年，屡被兵焚，族户凋零。”近寺院内白塔俱废，寺址石佛尚存，因高姓居多，故称高白塔。

据嘉靖《彰德府志》加卷八第二十四页村名记载，宋代称西白塔。传早年村东部有座白马寺，寺内有一白塔，村民以白塔取名。据查现存，清同治十一年，高氏祖茔碑文记；崇祯末年，屡被兵焚族户凋零。现寺院白塔俱废，寺址石佛尚存，又因崔姓居多，故称崔白塔。

传明洪武年间张姓从山西洪洞县迁此挖洞居住，此村一处地势高，故称上洞。一处地势较低，故称下洞。两处合称上下洞。

传殷纣王押送文王囚禁羑里时，其子伯邑考暗送到此。文王怨儿送行必遭纣王杀害，不让儿子再送。后来伯邑考果被纣王所杀，因此取名“怨儿庄”。村民嫌此名不雅，遂改称“元二庄”。

清康熙年间，已称港里，村名沿称至今，传因坐落在一条季节河的东岸边，似如港口，故称港里。

传殷纣王押送文王囚禁羑里时，其子伯邑考暗送到此，文王恕儿送行，预料再送必遭纣王谋害，劝阻不必再送，文王与儿子徒步前行至此地高岗上，回头望儿子，故取名“望儿岗”。后来村民嫌此名不雅，遂改称王二岗。

据《嘉靖彰德府志》卷八第二十四页村名记载：宋时称大孟。相从前孟姓定居于此，且户衍较大，故得名大孟。后因附近有一蒙赉山，又改称大蒙。（1933年《续安阳县志》卷八第九图上有大蒙村），随后又演变为大岷（当地读音meng)，又因居北大岷之南所以叫南大岷，名称沿用至今。

据《嘉靖彰德府志》卷八第二十四页村名记载：宋时称大孟。相从前孟姓定居于此，且户衍较大，故得名大孟。后因附近有一蒙赉山，又改称大蒙。（1933年《续安阳县志》卷八第九图上有大蒙村），随后又演变为大岷（当地读音meng)，又因何姓居多，故叫何大岷，沿用至今。

据嘉靖《彰德府志》载：宋时称大孟。传从前孟姓定居于此，且户衍较大，故得名“大孟”。后因附近有一座蒙赉山，又称“大蒙”。随后又演变为大岷（当地读音meng）又因位于大岷片之北，故称北大岷。