据县志记载，此村周边泉水河流众多，因此故名五里泉，又因泉,源意思相通，改名五里源。民间又叫五联营的原因是这里原有五个自然村，各因姓氏提名为丁庄,姜庄,康庄,马庄,闾庄，后随人口增多，联为一村，故名五联营。

因为紧邻五里源村南侧，且村庄较小，原称小南庄，后随人口增多，村庄扩大，去小称为南庄。

传南北朝时，有一位将军姓马名坊字子安，他途径此地，见此地有一甘泉，泉水清澈透明，景色宜人，就在此处暂时居住下来。后来外乡人及附近的人们，也陆续来此安居，逐渐形成村落。人们为纪念马坊将军，故名马坊村。

李固古称浊鹿城，东汉末年，曹丕篡位称帝，汉献帝刘协被贬为山阳公，住山阳县（今焦作市墙南村）浊鹿城（今修武县李固村南）。曹丕为防止汉献帝叛乱，派将军李固带兵住浊鹿城监视，因其为人正直，善待百姓，后人逐渐将浊鹿城叫为李固城，简称李固。

民国二十年县志载：明初焦姓由山西洪洞县迁此居住，形成村庄，就以姓氏取名焦庄。又因郇封镇也有焦庄村，此焦庄在北，就改名为北焦庄村。

传很早以前，此地河流交错，湖泊遍地，物产丰富，居民聚居于此，择高处建房，故名水寨。后因村民相互争夺地盘，就在村中立石碑一块，石碑西为西水寨，以东就是东水寨。

传很早以前，此地河流交错，渠塘遍地，物产丰富，人们聚居于此，择高处建房，故名水寨。后因村民相互争夺地盘，就在村中立石碑一块，石碑西为西水寨，以东就是东水寨。

传唐朝以前和西板桥一个村，当时人口不多，居住分散，村的四周河沟纵横，人们为了交通之便，就在村口用石板架起了很多石桥，也叫成了板桥。唐朝时，当地官府在村中建了一座二郎庙。由于受迷信思想的影响，人们盖房都想远离寺庙，也因河沟的自然分别和人口的增多，逐渐就有了东,西板桥之分。如今人们还流传着“东板桥,西板桥，当中夹着个二郎庙”的传说。因在西板桥及二郎庙之东，故名东板桥。

传在唐朝以前和东板桥同一个村，当时人口不多，居住分散，村的四周河沟纵横，人们为了交通之便，就在村口用石板架起了很多石桥，这村也叫成了板桥。唐朝时期当地官府在村中建了一座二郎庙。由于受迷信思想的影响，人们盖房都想远离寺庙，也因河沟的自然分隔和人口的增多，逐渐就有了东,西板桥之分。如今人们就流传着“东板桥,西板桥，当中夹着个二郎庙”的传说。因在东板桥及二郎庙之西，故名西板桥。

明朝时，朱兴官封怀远将军，子孙世袭在此驻扎带兵，晚年以告老还乡在此定居，叫朱家营，简称朱营。

大堤屯原名大同村，在现在村东一里处，宋朝时获嘉县朱姓和武陟刘姓两户先后迁居于此，日久成村。当时县令往北巡视，常过此村，来往的百姓得跪拜接送，为了避免麻烦，将村西迁。因新迁处有一土堤，就把村名改为大堤屯。

传唐朝时在此修建一座很大的寺庙，几十座殿宇，僧人百余人。在寺院南边不远原有一家姓葛的在此居住，繁衍后代，渐成村落，故名葛寺。

传清初，此地在运河西北，地域宽广，有两户姓张的在此落户，得名小张庄。但此处的大部分土地是运河南岸庞屯吴家所有。有姓董的给吴家代种，为了种地方便，就在运河上架桥。后因嫌地远，董家就迁到张庄种地，将小张村改名为北吴村，后来吴家破产，将地卖给董,张两家，为了划清地界，就在桥边立碑为记，同时又将北吴村改成碑桥村，后简称碑桥。即桥边立界碑的村庄。

传明代曾在此处设置营所，因此处土地多躐礓石子，所以叫躐礓营。因二字难写，被改成烈江营，后又被误写为烈杠营。

传古代此处有一大河，河中有一小岛，当时人称钓鱼台。武王伐纣时，在此扎营。后岛上逐渐有了居民，日久成村落，故名钓台营。